Hart, verstand en wil

Bij het zoeken naar wat echt belangrijk is, zijn gevoel en verstand niet onverenigbaar. Ook de wil is belangrijk. Onderscheiding veronderstelt een subtiel evenwicht tussen deze drie menselijke vermogens.

De ervaring leert ons dat niet alle aangename gevoelens betrouwbare richtingwijzers zijn. Omgekeerd blijkt dat onaangename gevoelens soms de weg kunnen wijzen naar meer geluk. Wat doe je als je in een crisis zit en je gevoelens als een jojo alle kanten opgaan? Is onderscheiden iets dat je alleen op de grote kruispunten van het leven doet? Of kun je ook onderscheiden in het gewone dagelijkse leven? Wat doe je als jij iets heel anders voelt dan je dierbaren bij een bepaald probleem waarover je een beslissing moet nemen? Hoe kun je als ouder je kind helpen bij het onderscheiden? Kun je onderscheiden als je twijfelt?

Overgenomen uit Vertrouw op je gevoel door Nikolaas Sintobin s.j. (p. 11).

Lees meer

Het ‘langzame werk van God’

Het Goede Nieuws is dat de geest in ieder van ons woont en dat we allemaal pelgrims zijn op weg naar God. De geest is voortdurend aan het werk in ons leven en elke ervaring is een kans om te groeien en het leven in ons te verdiepen. Het probleem kan echter zijn dat we soms niet herkennen dat ‘God naar ons toe komt vermomd als ons leven’ (Richard Rohr) en dat we niet kunnen geloven dat onze ervaring de plaats kan zijn van een betekenisvolle goddelijke ontmoeting. Vaak worden we ook geconfronteerd met enorm uitdagende situaties van ziekte, lijden en verlies, die in eerste instantie te vreselijk en schrijnend lijken om enige andere betekenis te hebben. God vinden in de rommelige stukjes en beetjes van ons leven is een enorme uitdaging. Velen vluchten liever in gezuiverde, gelukzalige en ‘heilige’ ervaringen, ver weg van de dagelijkse overmoed die ons omringt. De uitdaging blijft om te geloven dat God bij ons is en de chaos en onvoorspelbaarheid van het leven niet veroorzaakt, maar krachtig werkt om ons door deze ervaringen te vormen en te kneden.

Uittreksel uit Ontdek God dagelijks door Brendan McManus SJ en Jim Deeds (p.6)

Lees meer

Omgaan met fouten

Er zijn veel voorbeelden waar Jezus, toen Hij werd geconfronteerd met de onvolkomenheden van de mensen om Hem heen, barmhartigheid en mededogen toonde en wilde dat de persoon van zijn fouten leerde en groeide naar een betere manier van zijn. Met andere, modernere woorden: Hij gaf ze een kans en keek vriendelijk naar ze om.

Geen dag is perfect. Geen mens is perfect. Fouten en mislukkingen maken deel uit van de reis. We groeien en leren veel meer als we een kans krijgen en vriendelijk worden bekeken, dan als we veroordeeld worden en buitengesloten.

Overgenomen uit Emerging from the Mess door Brendan McManus s.j. en Jim Deeds (p. 30-31).

Lees meer

Wat is je diepste verlangen?

We hebben veel wensen; we willen altijd dingen waarvan we denken dat ze ons gelukkig maken, maar dit zijn vaak niet onze diepste verlangens. Mijn diepste verlangens gaan niet over willen. Wensen ontstaan vaak ‘aan de oppervlakte’ en kunnen oppervlakkig zijn. Meestal gaat het om ‘dingen’. Bij onze diepste verlangens gaat het over onze dromen, wat ons echt geluk zal brengen. Ze komen van een plek van ver onder de oppervlakte en gaan niet over oppervlakkige dingen. Ze komen van een plek die we soms niet eens echt begrijpen.

Ignatius zei dat we God kunnen vinden in onze diepste verlangens. Dat is een opmerkelijke uitspraak als we die in praktijk brengen. Tijd doorbrengen met dromen over onze diepste verlangens kan ons in een heilige ruimte brengen.

Overgenomen uit Emerging from the Mess door Brendan McManus s.j. en Jim Deeds (p. 44).

Lees meer

God met ons

We moeten in de liturgie en bij het lezen van de Bijbel oog en oor hebben voor de vele verwijzingen naar God die ‘met’ ons en zijn andere uitverkoren dienaren is, zodat we de volledige theologische betekenis ervan kunnen waarderen. Dit zou ons moeten aanmoedigen om de diepte en alle implicaties juist in te schatten van de ogenschijnlijk eenvoudige universele groet waarmee wij christenen zo vertrouwd zijn dat hij regelmatig uit onze gedachten verdwijnt zonder dat we hem op waarde schatten: “De Heer zij met u.” Wanneer de priester dit zegt tijdens de mis zouden we hierbij regelmatig stil moeten staan: het is niet alleen een zegen, het is ook altijd een uitdaging. Zoals we in de hele Bijbel zien, impliceert het een eerdere bijzondere opdracht die we persoonlijk van God hebben ontvangen. Het zou ons eraan moeten herinneren dat God belooft altijd ‘met ons’ te zijn, zoals de verrezen Jezus zijn leerlingen beloofde (Matteüs 28, 20), ongeacht – of juist door – onze tekortkomingen, zodat God door ons heen tot stand kan brengen wat Hij op dit moment in ons leven van ons vraagt. Daar gaat het om.

Overgenomen uit Sacred Space: The Companion door de Ierse jezuïeten (p. 68).

Lees meer

Het geloof behouden

Religie heeft de laatste jaren een slechte naam gekregen. Wat me echter bezorgd maakt is dat we in onze steeds meer seculiere samenleving veel te gemakkelijk enkele van de beste inzichten en normen van het christelijk geloof verwerpen, dat al meer dan 2000 jaar het fundament van onze beschaving vormt.

Ik denk dat het tijd is om mensen eraan te herinneren dat een diep religieus geloof levens drastisch ten goede kan veranderen en dat het ook individuen en families kan ondersteunen in tijden van grote tegenslag en lijden. Het is even belangrijk om onszelf eraan te herinneren dat het misbruik en de ontkrachting van religie immense pijn kan veroorzaken.

Ik hoop dat ik, door een deel van mijn eigen verhaal te vertellen, anderen kan helpen om meer te begrijpen van de realiteit en de druk van een verdeelde samenleving. Tijdens de “problemen” (“Troubles” in Noord-Ierland – n.v.d.v.) heb ik in mijn werk en mijn leven veel inzichten opgedaan. Ik denk aan toen ik als jongeman journalist werd en gedurende tientallen jaren verslag deed van een van de meest beangstigende conflicten in de recente Anglo-Ierse geschiedenis.

Overgenomen uit Keeping the Faith door Alf McCreary (p. 12-13).

Lees meer

Naar de donkere, lege plaatsen gaan

We hebben allemaal wel eens te maken met duisternis in ons leven. We zijn dan op duistere plekken waar we struikelen over onze schaduwen. Voor sommigen betreft het schaduwen van woede of wraakzucht of slechte gezondheid. Voor anderen kunnen verbroken relaties of financiële zorgen de schaduwen zijn die op de donkere, lege plaatsen wonen.

Door naar die donkere en lege plekken te kijken, kunnen we inzien dat onze problemen, ook al lijken ze soms groot of omvangrijk, nooit het hele verhaal vormen. Voor mij brengt het onthaasten en het weer proberen regelmatig te bidden en reflecteren me niet naar een plaats van angst en verderf, maar juist naar een plaats van genezing. Het is een plaats van ontmoeting met de werkelijkheid, van ontmoeting met God.

Overgenomen uit Emerging from the Mess door Brendan McManus s.j. en Jim Deeds (p. 21).

Lees meer

Getransformeerde wonden en dienstbaarheid

Uit mijn ervaring met het vergeven van hen die me pijn hebben gedaan, heb ik geleerd dat bepaalde wonden niet weggaan. Op een getransformeerde manier – net als Jezus’ genezen wonden – blijven ze. Ze zijn dan niet langer herinneringen aan pijn uit het verleden, maar worden – als we dat toelaten – een opening naar een barmhartige relatie met anderen. In een essay over dienstbaarheid zegt Rachel Remen: “Als we dienen, dienen we niet met onze kracht; we dienen met onszelf en we putten uit al onze ervaringen. Onze beperkingen kunnen daarbij helpen; evenals onze wonden; zelfs onze duisternis. Mijn pijn is de bron van mijn medeleven; mijn verwonding is de sleutel tot mijn empathie.” Jezus’ wonden doen meer dan ons het geloof in de opstanding geven. We kunnen onder andere een voorbeeld nemen aan zijn bereidheid om ons zijn wonden te laten aanraken op een manier die ons helpt onze relaties met anderen te ontwikkelen en hen genezing te brengen.

Overgenomen uit The Ignatian Guide to Forgiveness door Marina Berzins McCoy (p. 90-91).

Lees meer

Het meesterwerk van de schepping

De inzichten van de wetenschap over de kosmos komen steeds sneller tot ons. Onze generatie wordt overladen met kennis over de geschiedenis en structuur van de schepping die voor onze voorgangers verborgen was. Deze nieuwe kennis helpt ons om Gods kunstwerk te begrijpen, het op juiste waarde te schatten en een liefdevolle relatie met de schepper op te bouwen. De schepping is Gods zelfopenbaring en we kunnen er veel van leren. We kunnen dan effectiever deelnemen aan het medescheppen en herstellen van het goddelijke meesterwerk.

Overgenomen uit Sacred Space The Companion van de Ierse jezuïeten (p. 67).

Lees meer

Toebehoren

Juist door zijn levenservaring zag de heilige Ignatius van Loyola met grote helderheid dat elke christen verwikkeld is in een strijd die zijn of haar leven bepaalt. Het is een strijd om de verleiding onszelf af te sluiten te overwinnen, zodat de liefde van de Vader in ons kan wonen. Als we ruimte maken voor de Heer die ons redt uit onze zelfgenoegzaamheid, stellen we ons open voor de hele schepping en elk schepsel. We worden kanalen van het leven en de liefde van de Vader. Pas dan beseffen we wat het leven werkelijk is: een geschenk van de Vader die ons innig liefheeft en verlangt dat we Hem en elkaar toebehoren. Paus Franciscus

Overgenomen uit het voorwoord van First Belong To God door Austen Ivereigh

Lees meer